भगत सिंह की नास्तिकता: आस्था पर क्रांतिकारी दृष्टिकोण
✍️ “मैं नास्तिक क्यों हूँ” पर आधारित एक चिंतनात्मक लेख
प्रस्तावना
भगत सिंह की विरासत को हम प्रायः एक वीर शहीद, एक युवा क्रांतिकारी के रूप में याद करते हैं जिन्होंने मात्र 23 वर्ष की आयु में भारत की स्वतंत्रता के लिए प्राण त्याग दिए। लेकिन नारों, प्रतिमाओं और इतिहास की धुंधली तस्वीरों से परे, वह एक ऐसे विचारशील युवा थे जिन्होंने अपनी अंतिम घड़ियों में भी निडर होकर आस्था को तर्क की कसौटी पर परखा। उनका प्रसिद्ध निबंध “मैं नास्तिक क्यों हूँ”, जिसे उन्होंने लाहौर सेंट्रल जेल में 1930 में लिखा, केवल ईश्वर की अस्वीकृति नहीं, बल्कि एक विवेकशील चेतना की घोषणा है — जो आज भी उतनी ही प्रासंगिक और उद्दीप्त है।
क्रांतिकारी के पीछे छुपा दार्शनिक
इतिहास की किताबें हमें भगत सिंह की साहसी कार्रवाइयों — असेम्बली में बम फेंकना, सांडर्स की हत्या — की याद दिलाती हैं, लेकिन उनके चिंतनशील पक्ष को अक्सर अनदेखा कर देती हैं।
“मैं नास्तिक क्यों हूँ” उस गहराई को उजागर करता है जहाँ एक युवा तर्क और दर्शन से प्रेरित होकर मृत्यु से पहले अंतिम प्रश्नों से जूझता है।
यह लेख किसी धर्म को नीचा दिखाने के लिए नहीं था। यह उनके उन साथियों के लिए था जिन्होंने उनके नास्तिक होने को घमंड या अहंकार का परिणाम समझा। भगत सिंह ने स्पष्ट किया कि यह न तो घमंड था, न अहंकार — बल्कि एक ईमानदार आत्ममंथन और चिंतन का नतीजा था।
आस्था, भय और मानव दशा
भगत सिंह की सबसे तीखी बात यह थी कि अधिकतर लोगों की आस्था भक्ति नहीं, बल्कि भय पर आधारित होती है — मृत्यु का भय, पीड़ा का भय, अज्ञात का भय।
वे मानते थे कि धर्म मनुष्यों को सुकून दे सकता है, लेकिन यह सुकून क्या सच का प्रतिनिधित्व करता है या एक भ्रम का?
उनके अनुसार अंतिम क्षणों में ईश्वर की शरण लेना आत्मा की बौद्धिक हार है। यह आस्था के विरुद्ध नहीं, अविचारित आस्था के विरुद्ध एक साहसिक आवाज़ थी।
पिता को पत्र: विरोध में निष्ठा
भगत सिंह की सबसे मानवीय अभिव्यक्तियों में से एक है वह पत्र जो उन्होंने अपने पिता को लिखा।
उनके पिता ने ब्रिटिश हुकूमत से क्षमा याचना की — और इस पर भगत सिंह ने उन्हें "पीठ में छुरा घोंपने" जैसा आरोप लगाया।
यहाँ हम एक क्रांतिकारी नहीं, बल्कि एक पुत्र, एक चिंतक, और एक ऐसा युवा देखते हैं जो अपने विचारों से समझौता नहीं करता — भले ही उसकी कीमत जीवन हो।
ईमानदार नास्तिक और आत्ममंथन करता आस्तिक
भगत सिंह का यह लेख केवल नास्तिकों के लिए नहीं है। यह हर व्यक्ति के लिए एक दर्पण है।
आस्तिकों के लिए यह असहज हो सकता है, लेकिन साथ ही यह उन्हें आत्मचिंतन के लिए भी बाध्य करता है।
"क्या मैं विश्वास करता हूँ क्योंकि मैंने सोचा है, या इसलिए क्योंकि मुझे डर लगता है?"
उनकी नास्तिकता आक्रोश या द्वेष से नहीं, बल्कि स्पष्टता से भरी थी।
एक पाठक ने लिखा — “मेरी आस्था कभी शास्त्रों पर नहीं, बल्कि मां के साथ की गई दिवाली की पूजा, दीयों की सजावट, और संस्कारों पर आधारित रही। भगत सिंह की नास्तिकता ने मेरी आस्था को विचार का आधार दिया।”
साम्राज्य से परे सोचने वाला क्रांतिकारी
भगत सिंह केवल ब्रिटिश शासन से मुक्ति का सपना नहीं देख रहे थे।
वे जातिवाद, धार्मिक कट्टरता, और बौद्धिक जड़ता से मुक्त भारत की कल्पना कर रहे थे।
वे धर्म के विरोधी नहीं थे — वे बिना सोचे माने किसी भी विचार के अंधानुकरण के विरोधी थे।
और यही है सच्ची क्रांति की आत्मा।
निष्कर्ष: तर्क भी एक क्रांति है
"मैं नास्तिक क्यों हूँ" सिर्फ एक निबंध नहीं है — वह एक दर्पण है।
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आस्तिकों के लिए — यह प्रश्नों का निमंत्रण है।
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नास्तिकों के लिए — यह पुष्टि है।
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और हर पाठक के लिए — यह एक मानवीय पुकार है।
90 वर्षों बाद भी भगत सिंह की वह निर्भीक, तर्कशील और स्पष्ट आवाज़ आज के भारत के कक्षा-कक्षों, अदालतों, और संसदों में गूंजती है।
मृत्यु से ठीक पहले ईश्वर का नाम लेने से इंकार कर उन्होंने सच को सांत्वना पर चुना।
और इसी ने उनकी स्वतंत्रता की परिभाषा को और व्यापक कर दिया।
"साँस लेना प्राकृतिक है… लेकिन सोचने की क्षमता भी।
हम एक का भ्रम लेकर दूसरे का त्याग न करें।"
— भगत सिंह से प्रेरित
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